Fantastično otkriće arheologa Muzeja Ras na jednom od brda Pešterske visoravni. Temelji četiri građevine kvadratnog oblika opisane savršenim kružnim zidovima jasno se vide na snimcima iz satelita

Gosti ne mogu videti slike, molimo Vas da se registrujete ili ulogujete

Fantastično otkriće arheologa na jednom od brda Pešterske visoravni

POŽAR izazvan udarom munje na bezimenom brdu Pešterske visoravni, usred pustoši gde ni ovce ne pasu, spalio je nedavno gaj žbunja kleke i otkrio temelje neobične građevine, najverovatnije staroslovenskog svetilišta. Arheolozi Muzeja Ras u Novom Pazaru otkrili su ovaj jedinstveni lokalitet krajem oktobra istražujući tajanstvene srpske humke iz prednemanjićkog perioda.

 Na osnovu preliminarnih iskopavanja tokom kojih su nađeni ostaci tipične staroslovenske keramike, pretpostavlja se da je ovo kultno mesto mnogobožačke religije čije je vrhovno božanstvo bio Svetovid. Nalazi ukazuju da je još bilo aktivno u 9. i 10. veku, u prednemanjićkom periodu, kada je veliki deo Srba već bio kršten. Arheolozi kažu da nema nagoveštaja kad je izgrađeno svetilište čiji se obrisi jasno vide na snimcima iz satelita!

- Istražujući tajanstvene humke iz prednemanjićkog perioda došli smo na teren koji ranije nismo obilazili, daleko od planinskih sela. Na jednoj kosi videla sam deo zidića i pomislila da su se čobani igrali. Kad smo prišli da proverimo čemu se radi ostali smo bez reči. Ispred nas se ukazao savršen kružni zid koji je opasivao kvadratnu prostoriju. Kružnica se prekidala na mestu gde su počinjali temeljni zidovi širokog hodnika, pravi kao iscrtani lenjirom - opisala nam je trenutak velikog otkrića Dragica Premović Aleksić, direktor „Muzeja Ras“ u Novom Pazaru.

Istraživačka ekipa muzeja, u sastavu Svetlana Čeković, Nadžib Kočan i Vladan Vidosavljević, odmah je krenula u istraživanje okoline i otkrila temelje još tri istovetne građevine, kvadrate stranica 10 metara upisane u krugove prečnika 20 metara. Istraživači su bili potpuno zbunjeni otkrićem, jer ovakav objekat nigde nije zabeležen!

- Građevine nismo uspeli da snimimo sa okolnih viših brda, jer se zidovi stapaju s okolnim krševitim pejzažem. Ipak, najveće iznenađenje je usledilo kad smo pregledali teren na satelitskim mapama na internetu. Na snimcima iz svemira savršeno se jasno vide konture kompleksa objekata: dve kvadratne građevine upisane u krugove okrenute su zapadu, a dve ka istoku - ispričala nam je Dragica Premović Aleksić, pokazujući satelitski snimak.

Gosti ne mogu videti slike, molimo Vas da se registrujete ili ulogujete


Arheolozi u šali su nazvali svoje otkriće „svemirci“ ali u zbilji pred njima se isprečila šuma pitanja. Čemu je služio ovaj kompleks? Kakva je simbolika kvadrata u krugovima? Kuda su vodili hodnici iz njih? Ko je i kada izgradio ovo kultno mesto u pustoši „srpskog Tibeta“?

- Odlučili smo da iskopamo dve sonde i pokušamo da dođemo do nekih odgovora. Utvrdili smo da su zidovi ukopani u tle i sazidani od dva reda kamena, čije je lice lepo pritesano sa spoljne i unutrašnje strane objekata. Vođenje računa o estetici pokazuje da je građevinama pridavan veliki značaj. U sondi smo našli ostatke slovenske keramike, iz perioda kada istorijski izvori govore da ovaj prostor naseljavaju Srbi - pričala nam je Dragica Premović Aleksić, dok smo se žurno pripremali za poslednju kratku ekspediciju na Pešter.

Arheolozi su odlučili da iskoriste poslednje lepe dane i obiđu nalazište, jer će kiše ionako besputnu visoravan za njih učiniti potpuno neprohodnom. Mini ekspediciju organizovali su „o svom ruvu i kruvu“, jer muzej koji istražuje i čuva eksponate sa teritorije Starog Rasa, sa mnoštvom spomenika koji su uvršetni u baštinu svetske kulture, uprkos svakoj logici nema nikakvo vozilo, a kamoli terensko. Istraživački tim uspeo je da dođe do otkrića na Pešteru samo zahvaljujući entuzijazmu istoričara Nadžiba Kočana.

Gosti ne mogu videti slike, molimo Vas da se registrujete ili ulogujete


Visoravan na 1.150 metara nadmorske visine okružen je bedemima sedam gora: Golijom, Javorom, Zlatarom, Jadovnikom, Ozrenom, Giljevom i Žilindarom. Pod jakim suncem po celoj Pešteri blistale su misteriozne srednjovekovne kamene humke, ostaci staroslovenskih paganskih kultnih mesta, koje Muzej Ras istražuje još od 1997. godine. Upravo istražujući ove neobične gomile kamena, prečnika od četiri do deset metara, istraživači su došli i do otkrića svetilišta i do nagoveštaja kome je ono bilo posvećeno. Pejzaž je podsećao na reči istoričara religije, da su Sloveni, bilo pagani ili hrišćani, uvek podizali kultna mesta i groblja na uzvišenjima „bliže bogu“. Arheolozi smatraju da te humke iako ne sadrže ostatke pokojnika mogu da budu grobna mesta. Naime, savremenici starih Slovena ostavili su svedočanstva da su oni spaljivali pokojnike, a pepeo ostavljali u posudi na vrhu humke ili stubu pored nje. S druge strane, ovakve gomile kamena su i kod drugih naroda, na primer kod starih Grka, korišćene kao oltari za prinošenje žrtava bogovima.

- Kod svih Slovena je bio vrlo razvijen kult vatre, koji se vremenom preobrazio u kult ognjišta. Pokojnik je spaljivan jer se smatralo da se njegova duša sa dimom podiže ka nebu, večnom obitavalištu umrlih. Arapski istoričar i putopisac Masudi ostavio je zapis: „Upravo pomenuti Srbi spaljuju se kad umre glava plemena i spaljuju i svoje konje“. U humkama na Pešteri uvek se nalazi konjska lobanja ili vilica, kao i deo žrvnja. Istoričari religije navode konja i žrvanj kao simbol Svetovida, vrhovnog božanstva Slovena pre primanja hrišćanstva - objašnjavala je Dragica Premović Aleksić.

I na Pešteri je postojao jak kult ovog božanstva obožavanog u celoj Slaviji - zemlji Slovena koja se u jednom periodu srednjeg veka protezala od Severnog do Crnog mora, smatraju naučnici. Na to ukazuje podatak da je najveći broj srednjovekovnih humki pronđen na brežuljcima čija su imena povezana s kultom Svetovida i njegovog mitskog konja. Brežuljak gde je pronađeno svetilište okružen je velikim brojem humki, a imena okolnih uzvišenja ukazuju na kultna mesta gde su prinošene žrtve.

Gosti ne mogu videti slike, molimo Vas da se registrujete ili ulogujete


 - Mnogo stvari asociralo nas je na srednjovekovne hronike u kojima je opisano svetilište u Arkoni, koje je imalo unutrašnju kvadratnu prostoriju, okruženu spoljnim zidom. U njemu je stajao Svetovidov kip sa četiri glave, od kojih su dve gledale na istok a dve na zapad. Na isti način su orijentisani parovi objekata u kompleksu koji smo otkrili. Neki ruski naučnici tumače četiri glave Svetovida kao predstavu četiri jedinstvena božanstva Peruna, Svaroga, Lade i Mokoša. Možda su prostorije ovog svetilišta bile posvećene njima - pričala je Dragica Premović Aleksić..

Na vrhu susednog bržuljka ukazale su se kamene humke.

Gosti ne mogu videti slike, molimo Vas da se registrujete ili ulogujete


 - Našli smo se pred nečim velikim, verovatno jedinim ostacima staroslovenskog svetilišta na svetu. Nadam se da će država naći sredstva za istraživanje pre nego što dođu divlji kopači i unište ovo jedinstveno mesto, kao što su učinili s mnogim srednjovekovnim lokalitetima - komentarisala je Dragica Premović Aleksić dok se opraštala s misterioznim ruševinama na „srpskom Tibetu“.


RIZNICA TOPONIMA

STARI Ras, a naročito Pešterska visoravan prave su riznice toponima koji su povezani sa prethrišćanskim slovenskim kultovima, kažu naučnici. Na stare Slovene podsećaju vrlo česti nazivi brda Trebište, Trebežići, Trebiće, Potreb, koja označavaju mesta gde je prinošena žrtva „treba“, a na Dobrom Dubu, Dubovu i sličnim mestima verovatno su se nalazili sveti gajevi hrasta, smatraju naučnici..

Kolosalno svetilište Slovena na Pešteru!

Ostaci četiri identične konstrukcije, izuzetno velikih dimenzija i pravilnih oblika, koje potiču iz perioda od 9. do 11. veka, pronađeni su na Pešteru. Arheolozi su uvereni da je u pitanju epohalno otkriće – ogromno svetilište Slovena!

Ukoliko se utvrdi da su arheolozi Muzeja u Novom Pazaru u pravu, na pragu smo epohalnog otkrića. Pronađeni su ostaci četiri identične konstrukcije pravilnih oblika, najverovatnije svetilišta Slovena, koje potiču iz perioda od 9. do 11. veka, koje su nepoznate i u svetskoj literaturi.

Pogled na Gugl mape otkriva tri od pomenute četiri konstrukcije. Pravilnih su oblika i, za vreme kada su izgrađene, kolosalnih dimenzija.

„Sva četiri pojedinačno, imaju jedan prilazni hodnik, dimenzija 60 metara kvadratnih. Na taj hodnik se nadovezuje prostor dimenzija 100 kvadratnih metara, koji je obuhvaćen kružnim zidom čiji je prečnik 20 metara“, objašnjava direktor muzeja „Ras“ i arheolog Dragica Premović Aleksić.

Dve konstrukcije su okrenute ka istoku, a dve ka zapadu. Višemesečnim istraživanjem, arheolozi nisu pronašli slične nigde u svetu.

Gosti ne mogu videti slike, molimo Vas da se registrujete ili ulogujete


„Nigde u svetskoj literaturi takva konstrukcija ne postoji. Da se ogradim, ja je bar nisam našla iako sam more literature pročitala za ovih 15 godina. Pominju se svetilišta, idoli i Kumiri (drvene predstave božanstava) ali nigde i niko nije dao ni crtež ni oblik tih svetilišta“, ističe Premović Aleksić.

Svetilište u Arkoni je izgrađeno u čast Svetovida, boga rata i plodnih njiva, a porušili su ga 1158. godine danski vojnici i potom pokrstili stanovništvo na ostrvu.

Svetovid je predstavljan sa četiri lica, okrenutih ka svim stranama sveta i bio mu je posvećen Vidovdan. Međutim, nema pouzdanih podataka na osnovu kojih bi se ove konstrukcije na Pešteru dovele u vezu sa božanstvom u čiju čast su izgrađene.

Gosti ne mogu videti slike, molimo Vas da se registrujete ili ulogujete


Dragica pretpostavlja da je u pitanju neko od vrhovnih božanstava Slovena.

„Možda Svetovid, jer je on jedno opšteslovensko božanstvo. Međutim, po dosadašnjim istraživanjima, pretpostavlja se da je bio više vezan za Zapadne Slovene. Za Južne Slovene, glavno božanstvo je Perun, ali osim toponima koji su vezani za njega, niko vam ne može reći da li je on imao svetilište i kako je to svetilište izgledalo“, objašnjava Premović Aleksić.

Pronađeni su fragmenti keramike koji pripadaju periodu od 9. do 11. veka. Svuda oko konstrukcija, na ogromnom prostranstvu, nalaze se humke iz istog perioda u kojima su, po prehrišćanskim običajima, sahranjivani tadašnji meštani.

Gosti ne mogu videti slike, molimo Vas da se registrujete ili ulogujete


U njima arheolozi uvek pronađu deo konjske lobanje, ali i deo žrvnja. Konj i žrvanj su simboli Svetovida pa otuda i pretpostavka da je ovo svetilište izgrađeno njemu u čast.